بدخی عرفا اعتقاد به سقوط تکلیف دارند. آیا درست هست؟ در حالی که پیامبر که کامل ترین انسان است، تا ‏رحلتشان به واجبات عمل می کردند. پاسخ عرفا در این مورد چه می باشد؟ لطفا پاسخ مفصل بدید اگه هم منبعی هست ‏معرفی کنید؟

پاسخ شما دوست عزیز را با توجه به همخوانی رشته تحصیلیتان با سوال مربوطه در چند محور پی می گیریم:
تبیین شریعت،طریقت و حقیقت در عرفان اسلامی:
اساس سخن عرفا در این است که شریعت را دارای ظاهر و باطن می دانند و معتقدند انسان ظاهری دارد و باطنی ،در نتیجه یک خطاب خدا به ظاهر ادمی و خطاب دیگر به باطن اوست.ظاهر شریعت ،اعمال و احکام شرعی است که فقه عهده دار انست و باطن آن ،اعمال قلبی و سری و روحی است که آن را طریقت گویند و حقیقت ،نتیجه عمل به دستورات ظاهری و باطنی (شریعت وطریقت) می باشد. در حقیقت طریقت در نگاه عرفا ،همان باطن شریعت و مراحل سیر و سلوک عرفانی و منازل و مقامات ،در قالب حرکتی مداوم است که مصادیق آن در توجه به خدا و طهارت باطنی بوده و پیامبر صلی الله علیه واله مصداق اتم و الگوی کامل ان می باشد.درک حقیقت نیز ثمره چنین کوششی خواهد بود. ادامه مطلب...

من دانشجوی ادیان وعرفان هستم چند سوال داشتم: فقهای متشرع در چه مواردی به عرفا خرده می گیرند؟ و آیا این مخالفت ها از نظر اسلام صحیح است؟

مخالفت علمای شیعه با تصوف را می توان در دو جنبة کلّی علل دینی و علل سیاسی – اجتماعی، تقسیم نمود، که به توضیح هر یک به اختصار می پردازیم
* علل دینی:
علل مخالفت های دینی با تصوف ،در دو محور بدعت ها و انحرافات عملی و انحرافات نظری، خلاصه می‌شود:
الف: بدعت ها و انحرافات عملی:
1) شریعت گریزی: برخی از جهلة صوفیه، معتقد بودند که تقید به احکام شریعت، وظیفه عوام است و حال خواص و اهل حقیقت، عالی تر از آن است که به رسوم ظاهر، مقید شوند. شریعت گریزی در تصوف به صورت های مختلفی، ظهور و بروز داشته است از جمله ادامه مطلب...

دیگه خسته شدم، دیگه اعتماد به نفسی برام باقی نمانده، وارد هر کاری که میشم پولش حلال نیست، یا محیط خوبی نداره، تا کی باید دنبال کار بگردم، یک سال طول کشید تا تونستم کارمند تعاونی بشم حالا بعد از این سختی ... من با چه امیدی باید زنده باشم، تا کی باید مجرد باشم ... خدایا کاش مرگم رو برسونی ... خدایا مرگ بهتر است از این زندگی سخت و پرگناه ... ! نه پولی دارم تا ازدواج کنم و نه کاری دارم تا سر و سامان بگیرم ... خدایا خسته شدم توی این سن موهام دارن سفید میشن ... به خدا که دیگه خسته شدم ... منو ببر جای خودت تا آلوده آلوده نشدم ...؟

با سلام به پرسشگر گرامی که هم چنان سوال های خود را با ما در میان می گذارید، امیدواریم راهنمای خوبی برای شما باشیم.
«کار»
عقل اسیر است و همى‏خواهد ز حق--- روزى بى‏رنج و نعمت بر طبق
کار و تلاش که جوهره ی هر مردی است، در شما وجود دارد و این یک نقطه ی قوتی برای شما محسوب می شود. اما در مورد شغلی که جدیداً به آن پرداخته اید، دل نگرانی های در شما موج می زند که چه بسا عامل آن حساسیت بیش از اندازه ی شما باشد. شما نباید توقع داشته باشید که کار و محیط آن وفق دل شما باشد.ادامه مطلب...

برای نگاه داشتن توبه چه کارهایی باید انجام داد؟

دوست گرامی. هدف انبیای الهی این بود که به انسان زندگی بر محور خداوند را بیاموزند. درمان تمام دردها و جبران کننده تمامی نقایصه های بشر رابطه با خدا است. گناه رابطه با خداوند را تخریب می کند و ضد سعادت است. برای استمرار توبه اولا سعی کنید درباره انسان و هدف زندگی انسان که قرب به خداوند است مطالعه داشته باشید و ثانیا درباره تاثیر منفی گناه بر حرکت انسان به سوی خداوند بدانید و ثالثا زمینه های گناه را در زندگی خود پاک کنید. مثلا ازدواج بهترین وسیله برای نفی زمینه ها و حفظ ایمان و استمرار توبه است. از شیطان به خدا پناه ببرید و توسل داشته باشید. موفق باشید.

ای کاش می تونستیم خدا رو ببینیم. برای یک عاشق خیلی سخته معشوقش رو نبینه. چرا نمی شه؟

پاسخ: دوست گرامی. خدا نادیدنی نیست. علی ع فرمود من خدایی را که ندیده ام عبادت نکرده ام. البته خیلی چیزها وجود دارند که با چشم سر دیدنی نیستند. درد وجود دارد ولی شما درد را با چشم نمی بینید. همین طور لذت. خود ذات خدای متعال دیدنی نیست اما مظاهر ذات که اشیا و موجودات باشند دیدنی هستند و به راحتی می توان حضور خدای متعال را در موجودات عالم هستی مشاهده و احساس کرد. حیات و هوشمندی خود شما به خاطر حضور خداوند در وجود شما است. زیبایی هایی که مشاهده می کنید همه زیبایی خداوند است که در اشیا ظهور کرده. قرآن: اینما تولوا فثم وجه الله. هر طرف بنگرید صورت خدا را می بینید.

آیا انجام اعمال دینی( واجبات و مستحبات) در خانه و جلوی خانواده حکم ریا را دارد؟

پاسخ: دوست گرامی. انجام اعمال دینی در حضور دیگران ریا نیست. ریا منوط به قصد ریا است. کسی که عمل ریایی انجام می دهد قصدش این است که از این طریق در دل دیگران جای باز کند و بتواند از طریق محبوبیت, به دنیا یعنی مال و مقام دست یابد. ریا یعنی کسی عبادت خدا را وسیله رسیدن به دنیا قرار دهد, ولی کسی که قصدش دنیا نیست و برای قرب الهی نماز می خواند ریاکار نیست چه در خفا و چه در علن. موفق باشید.

توضیحی درمورد کلمه گناه میخواستم، اصلا به چه کاری میگن گناه؟ ممنون میشم اگه توضیح کاملی را دریافت کنم.

پاسخ: دوست گرامی به شما ماموریت می دهند که به جنوب بروید شما به شمال می روید. هر مقدار که پیش می روید از هدف اصلی دور می شوید. گناه، یعنی پشت کردن به خدا و در راهی رفتن که انسان را از خدا دور می کند. اثر معنوی این دور شدن از خدا، تاریک شدن دل است، زیرا خداوند نور آسمان و زمین است -الله نور السموات و الارض- و دور شدن از خدا، یعنی دور شدن از نور و تاریک شدن باطن انسان و توبه در مقابل آن است. توبه، یعنی بازگشتن از راه تاریک گذشته و حرکت به سوی نور خداوند که خوب طبعا اثرش نورانی شدن انسان است و تاریکی های گذشته با نور الهی که بر دل می تابد از بین خواهد رفت.

از کجا معلوم خدا توبه را قبول کرده است؟

پاسخ: دوست گرامی. در موضوع توبه مشکلی اگر هست از ناحیه ما است. اگر کسی از گناهان خود به صورت صحیح و واقعی توبه کند, شبهه ای در پذیرش خدای متعال نیست و خداوند هر توبه کننده ای را می پذیرد و می بخشد و حتی دوست دارد, ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین. این ما هستیم که باید ببینیم آیا توانست ایم با صدق و اخلاص به سوی خداوند بازگردیم و از راهی که رفته ایم توبه کنیم و عزم و تصمیم جدی برای حرکت در مسیر خداوند و قرب الهی داشته باشیم یا نه. اگر دیدید در توبه موفق بوده اید, همین بهترین علامت برای پذیرش خدای متعال است. موفق باشید.

چگونه ولایت امیرالمومنین(ع) را توصیف کنیم که نه از مقامشان کم شود نه جزء غلات باشیم؟ حد تعادل کجاست؟

پاسخ: دوست گرامی . در زمینه شناخت متعادل معصومین بهترین راه آشنایی و انس با زیارت جامعه کبیره است. در این زیارت تمامی مقامات و منزلت ایشان به صورت تفصیلی بیان شده است. میتوانید از شرح های زیارت جامعه نیز استفاده کنید. خود ایشان فرموده اند: به ما خدا نگویید, هر چه می خواهید بگویید. تنها فرقی که می توان میان ایشان و خداوندگذاشت این است که خداوند ذات است و ایشان مظهر ذات اند . ائمه معصومین و سایر انسان ها مخلوق و مظهر خدا هستند و خداوند ذات هستی است. اطلاق ذات به ایشان غلو و کفر است و غیر از این هر چه گفته شود مشکلی ندارد. موفق باشید.

اگر کسی مرتکب گناهی بشود تمام اعمال و عبادات گذشته اش پاک می شود یا خیر؟

پاسخ: دوست گرامی. پاک شدن اعمال گذشته توسط گناه بستگی به نوع گناه دارد. آری اگر شخص به کلی کافر و مرتد شود, خوب اعمال و عبادات گذشته اش کاملا حبط می شود و بی اثر خواهد بود, بقره، 217 و کسانی از شما که از دین خود برگردند و در حال کفر بمیرند آنان کردارهایشان در دنیا و آخرت تباه می شود. اما گناهان دیگر باعث محو شدن کامل عبادات گذشته نیست. مثلا در مورد صدقه داریم که : ای اهل ایمان صدقات خود را بسبب منت و آزار تباه نسازید. آیه264 سوره بقره یعنی منت گذاری و آزار باعث حبط صدقه می شود و اینطور نیست که تمامی اعمال گذشته را بی اثر و حبط کند. موفق باشید.

استغفار به چه معناست؟

دوست گرامی. استغفار یعنی طلب بخشش و پوشش گناه از خداوند, البته کسى در محضر امام‏على(ع) استغفار کرد. حضرت فرمود: آیا مى‏دانى استغفار یعنى چه؟ استغفار 6 مرحله دارد: 1- پشیمانى از گذشته, 2- تصمیم بر ترک همیشگى گناه, 3- بازگرداندن حق مردم، 4- قضاى واجبات، 5- گوشت‏هایى را که بر اثر حرام بر بدنت روییده با اندوه بر گناه ذوب کنى تا گوشت تازه بروید، 6- به همان اندازه کع طعم معصیت را چشیدى، رحمت طاعت را نیز بچشى، (نهج‏البلاغه، حکمت 417).

نمی دانم چرا دعاهای من اصلا مستجاب نمی شود، تمام حاجاتم هم مشروع است، گاهی به خدا التماس هم می کنم ولی سودی ندارد، خدا را به ائمه معصومین(ع) هم قسم می دهم ولی سودی ندارد؟ نمیتوانم با این سخن که هرچه دعا می کنم مصلحت من نیست که مستجاب شود، قانع شوم، آیا مثلا داشتن شغل مصلحت یک جوان نیست؟

ذکر چند نکته در پاسخ به سؤال شما لازم و ضروری است؛ تقاضا دارم هر نکته را چند بار با دقت، مطالعه کنید:
- انسان به هنگام دعا کردن، فقط باید خدا را با قبل و زبان، بخواند و از خدا طلب برآورده شدن حاجت را داشته باشد. گاه انسان در دعا با زبان، خدا را می خواند، ولی در قلب چشم امید به خلق خدا دارد. این خود مانعی است بر سر راه استجابت دعا.  ادامه مطلب...

چه زمان باید به یاد مرگ بود؟ آیا خوب است قبل از غذا خوردن باشد، سطحی باشد؟ اصلا چطور باید به یاد مرگ افتاد؟ مگر حدیث نداریم که مرگ مثل رفتن از یک خانه به خانه ی دیگر است؟ این که سختی ندارد؟

در سوال شما دو نکته اساسی به چشم می خورد که پایه سوال ،بر آن نهاده شده است.
اول آنکه از یاد مرگ قبل از غذا خوردن سوال کرده اید ،که این نشان میدهد شما دوست عزیز،یاد مرگ را نوعی مبارزه با لذات دنیا می دانید.
دوم آنکه یاد مرگ را همراه با سختی و مشقت پیش فرض دانسته وآنرا مخالف با تعبیرات ائمه معصومین ازمرگ تلقی کرده اید.
با توجه به این دو نکته، پاسخ به سوال شما را در چند بخش پی میگیریم: ادامه مطلب...

ویژگی کسانی که باید با آنها حب و بغض داشته باشیم را معرفی بفرمایید و در صورت نیاز منابع بیشتر معرفی کنید؟

خداوند در قرآن کریم در وصف پیامبر (صلی الله علیه و اله) و یارانش فرموده است: «محمد رسول الله والذین معه اشدّاء علی الکفار رحماء بینهم؛ (سورة فتح آیه آخر) محمد فرستاده خدا و کسانی که با اویند، بر کافران سخت‌گیر و با خودهایشان مهربانند».
این آیه یک قائده ی کلی را به دست ما می دهد که باید با مؤمنین مهربان بود و محبت داشت و با کفار، نامهربان و سخت گیر. البته منظور از کفار در اینجا، کسانی هستند که از سر عناد و لجاجت و دشمنی، با اسلام و مسلمین در ستیزند و دیگران را بر علیه مسلمانان می شورانند. ادامه مطلب...

سوال: برنامه ای عملی برای ماه مبارک رمضان می خواهم. برنامه ای که با عمل به آن بعد از رمضان احساس کنم یک قدم به خدا نزدیکتر شده ام؟

میهمانى خداوند، به معناى اکرام و رحمت خاص الهى بر بندگان است؛ بر اساس روایات، چند موضوع نشان از میهمانى خداوند است که عبارتند از:
1. از شب اول ماه رمضان درهاى بهشت باز مى‌‏شوند و تا شب آخر بسته نمى‌‏شوند.1
2. از ابتدا تا انتهاى ماه رمضان، درهاى جهنم بسته مى‌‏شوند.2
3. شیاطین در بند و زنجیر مى‌‏شوند تا نتوانند روزه بندگان را خراب کنند.3 ادامه مطلب...

در روایت آمده بیشترین افرادی که به جهنم می روند به خاطر زبانشان است. هفتاد گناه پای زبان می نویسند. این هفتاد گناه را نام ببرید؟

پاسخ: خداوند در قرآن کریم به نعمت زبان اشاره فرموده و می فرماید: (الرَّحْمنُ عَلَّمَ الْقُرْآنَ خلق الانسان عَلَّمَهُ الْبَیانَ؛[1] زبان عمده ترین وسیله ای است که مردم به کمک آن با یکدیگر ارتباط فکری برقرار می کنند و ایجاد تفاهم و انتقال مفاهیم از طریق زبان صورت می گیرد. در یک جمله زبان ملاک ارزش و معرف شخصیت انسان و ترازوی عقل اوست. حضرت علی ـ علیه السلام ـ می فرماید: «المرءُ مخبوء تحت لسانه؛[2] شخصیت هر کس در پی زبان اوست» زبان با تمام فوائدی که برایش ذکر می شود مفاسد و آفاتی نیز دارد که باید آنها را شناخت تا با کنترل زبان، از ابتلاء به آن آفات پیشگیری و اجتناب ورزید.

در قرآن کریم آمده است: ای کسانی که ایمان آورده اید نباید قومی قوم دیگر را مسخره کند، شاید آنها از اینها بهتر باشند، و نباید زنانی زنان دیگر را مسخره کنند، شاید آنها از اینها بهتر باشند.از یکدیگر عیب مگیرید، و به همدیگر لقبهای زشت مدهید، چه ناپسندیده است نام زشت پس از ایمان. و هر که توبه نکرد آنان خود ستمکارند.»[3] ادامه مطلب...