چگونه می توانیم پاکی بعد از ماه رمضان را حفظ کنیم؟ لطفا راهکارهای عملی برای حفظ پاکی ناشی از عبادات را بفرمایید؟

از ارکان اصلی روزه امساک از خوردن و آشامیدن می باشد که این امساک و تحمل گرسنگی خود منشأ تحولات درونی بزرگی در انسان می باشد.
برخی از این آثار که علمای اخلاق با بهره گیری از روایات به آن اشاره نموده اند به شرح ذیل می باشد:
1. تربیت اندیشه و صفاى قلب: از رسول اکرم صلّى اللّه علیه و آله و سلّم روایت شده است: «کسى که شکم خود را گرسنه نگهدارد اندیشه‏اش تربیت مى‏شود.» و هنگامیکه اندیشه انسان در مسیر صحیح تربیت شد شناخت و معرفت الهی همچون نوری قلب او را صفا می دهد. ادامه مطلب...

لطفا در مورد چله گرفتن برام توضیح بدین اینکه به چه صورت باید باشد و چه کارهایی را باید انجام داد؟

در پاسخ به مطالب ذیل توجه نمایید :
1- به عدد چهل درقرآن و روایات توجه و عنایت خاصی شده است. در قرآن کریم مدت خلوت حضرت موسی(ع) را در کوه طور با خداوند چهل روز ذکر می کند: «و واعدنا موسی ثلاثین لیله و اتممناها بعشرفتم میقات ربه اربعین لیله» (اعراف، آیه 142).
در روایات آمده است: «من اخلص لله اربعین یوما فجر الله ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه؛ هر کس خود را چهل روز برای خداوند خالص و پاک گرداند، خداوند چشمه های حکمت را از قلبش بر زبانش جاری می سازد (عیون اخبار الرضا(ع) ، ج 2، ص 85). انسان در چهل سالگی به کمال عقل می رسد: «اذا بلغ اربعین سنه فقد بلغ منتهاه» (خصال، ص 545) و خداوند در قرآن کریم در این باره می فرماید: «حتی اذا بلغ اشده و بلغ اربعین سنه قال رب اوزعنی ان اشکر نعمتک التی انعمت علی» (احقاف، آیه 15) درروایت آمده است: «من قدم اربعین من المؤمنین ثم دعا استجب له؛ هر کس چهل مؤمن را جلو خود قرار دهد و سپس دعا نماید، دعای او مستجاب می گردد» (عده الداعی، 128) . ادامه مطلب...

برای رهایی از گناه و عذاب وجدان و طلب مغفرت از خدا بهترین دعا چیست؟

برای کسی که خدای ناکرده گناهی مرتکب شده و دچار عذاب وجدان گشته است, بهترین کار توبه و استغفار است.

در یک نگاه کلی حقیقت توبه بازگشتن از حرکت در مسیر دنیا و دور شدن از خدا و تغییر مسیر به سوی خداوند و قرب به او است، بنابراین توبه اصلاح مسیر کلی زندگی از کثرت و دنیا به سوی وحدت و خدای متعال است.
به عبارت دیگر گناه، یعنی پشت کردن به خدا و در راهی رفتن که انسان را از خدا دور می کند. اثر معنوی این دور شدن از خدا، تاریک شدن دل است، زیرا خداوند نور آسمان و زمین است -الله نور السموات و الارض- و دور شدن از خدا، یعنی دور شدن از نور و تاریک شدن باطن انسان و توبه در مقابل آن است. توبه، یعنی بازگشتن از راه تاریک گذشته و حرکت به سوی نور خداوند که خوب طبعا اثرش نورانی شدن انسان است و تاریکی های گذشته با نور الهی که بر دل می تابد از بین خواهد رفت.ادامه مطلب...

من خیلی دوست دارم برنامه ای در امور مذهبی و معنویت همانند برنامه های کلاسی داشته باشم تا بتوانم از این همه کارهای مباح و مستحب در کنار واجبات بهره ببرم. هر جا که مراجعه می کنم بر استحباب امور و یا آن اعمال تأکید شده است. درخواست دارم برنامه ای مذهبی که بتوان در بهترین فرصت و بهترین اوقات آن را جهت رسیدن به کمالات و معنویات اجرا نمود تا خداوند نیز از انسان خشنود باشد؟

روحیه معنوی شما را می ستاییم. برای اینکه برنامه معنوی و عبادی داشته باشید ابتدا به چند نکته توجه نمایید :
1- برنامه غذایی و درسی و مطالعاتی و عبادی هر فرد متناسب با شرایط روحی و جسمی و خانوادگی و اجتماعی و اقتصادی و سلائق او است و نمی توان بدون در نظر گرفتن این عوامل و شرایط برنامه ای خاصی تنظیم نمود.
2- در این گونه موارد بهترین راه رعایت حد وسط و تعادل است به گونه ای که در این مسیر دچار زیاده روی و تفریط نشویم و حود را در معرض آسیب وضرر و زیان قرار ندهیم . ادامه مطلب...

کلمه قطب از کجا به وجود آمد؟ بعضی از دراویش از این کلمه استفاده می کنند و همچنین یکی از القاب امام زمان(عج) قطب عالم امکان است. آیا آنها به تقلید از این کلمه استفاده کرده اند و خود را در زمره امام زمان(عج) می دانند؟

قطب یا غوث ،به آهنی گویند که سنگ آسیاب بر ان دور می زند و در اصطلاح تصوف ، مرشد واجب الطاعة را گویند. دلیل این نامگذاری اینست که دلهای مریدان و سالکان به دور دل او که انسان کامل است می چرخد و به عبارتی مرید دانه خود را در انبان «ارادت» تسلیم مراد و پیر می کند تا در آسیاب «محبت و ولایت» او نرم شده و به روغن حقیقت برسد. ادامه مطلب...

دوستی دارم که نماز نمی خونه، ارتباط من با اون باید چه جوری باشه؟

دوست گرامی. فلسفه دوستی از نظر اسلام همراهی و رفاقت در مسیر خدا است. مومنین با هم دوست می شوند تا به هم برای رسیدن به خداوند کمک کنند, به همین دلیل است که انسان باید در انتخاب دوستان همسفر و هم مسیر برای خود دقت کند. مهمترین عامل و علامت حرکت به سوی خداوند نماز است. کسی که نماز نمی خواند در حقیقت در این مسیر حرکت نمی کند. شما اگر خداجو هستید و هدفتان کمال معنوی است باید بدانید که با ایشان هم مسیر نیستید, در صورتی که می توانید در ایشان تاثیر مثبت ایجاد کنید به دوستی خود ادامه دهید, ولی اگر ایشان روی شما تاثیر منفی دارد, با کس دیگری دوستی کنید. موفق باشید.

من در خلوت نافله نمی خونم ولی در نماز جماعت وقتی بقیه می خونند دلم می خواد بخونم از طرفی میگم حتما ریا است بنابراین موفق نمیشم؟

دوست گرامی. در نماز جماعت و مسجد به دلیل فضای معنوی مناسبی که هست اقبال قلب برای انجام نوافل بیشتر است و لذا میل انسان برای انجام مستحبات تشدید می شود. نباید تصور کنید که اگر نافله بخوانید ریا می شود, زیرا خود این تصور و تلقین از شیطان است تا مانع رشد انسان شود. هدف از ریا جلب قلوب دیگران برای رسیدن به مقام و ثروت مادی است و معلول قصد ریا است و کسی که چنین قصد و هدفی ندارد هرگز ریاکار نیست. هدف از نماز و عبادت خالص هم خدایی شدن انسان است و کسی که به قصد تقرب و خدایی شدن به مسجد می رود و نماز می خواند, ریاکار نمی تواند باشد. موفق باشید.

من در نماز وسواس هستم چطور می توانم شیطان را از خود دور کنم؟

دوست گرامی. وسواس بیماری خطرناکی است که باید سریع درمان شود. راه اصلی درمان وسواس هم عدم پاسخ گویی به پیام های درونی است. اگر احساس کردید از درونتان این پیام می رسد که مثلا نشد باید تکرار کنی, به هیچ وجه تکرار نکنید و یقین بدانید که عملتان صحیح است و نیازی به تکرار ندارد. اگر بتوانید پاسخ ندهید به زودی درمان می شوید و در صورتی که نتوانید این بیماری ادامه خواهد یافت و بلکه بدتر خواهد شد. برای آشنایی بیشتر به سایت پرسمان اخلاق بروید و در گزینه اخلاق فردی مطالعه کنید. موفق باشید.

عمل صالح به چه عمل یا اعمالی گفته می شود؟ راه شناخت عمل صالح از غیر صالح چیست؟

دوست گرامی. عمل صالح یعنی عملی که صلاحیت نزدیک کردن انسان به خداوند را دارد. ویژگی های عمل صالح: 1-باید خود عمل خوب باشد فی نفسه و صحیح انجام شود به تعبیر علماء اخلاق حسن فعلی داشته باشد. 2- چگونگی انجام عمل؛ برای این که هر کاری به نتیجه مطلوب برسد و تأثیر آن احساس شود، باید مراقب بود که آن عمل به بهترین صورت و با شرایط انجام گیرد. مثلا در کمک به یک مستمند باید مراقب بود که آبرویش حفظ شود. 3- مهمترین جنبه هر عملی، نیت آن است باید عمل از سر صدق و اخلاص و فقط برای کسب رضایت خداوند و قرب به او انجام شده به اهداف دنیوی و پست آلوده نگردد. موفق باشید.

چی کار کنم توسط دیگران در من تشکیک ایجاد می شه، نه برای مسائل مذهبی بلکه مثلا یه نظر میدن، باعث می شه از یقینم کم بشه و به کارم نچسبم البته من زیاد دوست ندارم با کسی ارتباط داشته باشم چون فکر می کنم ضررش بیشتر از سودش هست حداقل برای من؟

پاسخ: دوست گرامی. برای اینکه در کار خود ثابت قدم باشید و دچار شبهه نشوید, سعی کنید اصول اساسی هر کاری را بدانید و یقین داشته باشید, بعد شبهات جزئی که در مقابل آن اصول کلی یقینی مطرح می شود, دیگر شبه در مقابل بدیهه تلقی می شود و نمی تواند تاثیر گذار باشد. در مورد دین هم وضعیت به همین منوال است. کسی که به اصول اساسی دین یقین دارد, در مقابل شبهات نمی لغزد. موفق باشید.

چگونه بفهمم که خداوند تا چه اندازه به من علاقه دارد؟

دوست گرامی. رابطه دوستانه میان انسان و خداوند دو طرفه است.یحبهم و یحبونه. اگر بخواهیم بفهمیم خداوند تا چه انداره به ما علاقه دارد, باید ببینیم ما تا چه اندازه به خداوند علاقه و رابطه داریم و مطیع او هستیم و به وظایف واجب و مستحب خود عمل می کنیم. موفق باشید.

در مورد کسی که کاهل نماز است، چه توصیه ای دارید؟

پاسخ: دوست گرامی. هدف دین و زندگی انسان معرفت خدا و سعادت انسان است و نماز عرفانی ترین عمل دینی است که اگر درست انجام شود, وصول به معرفت خداوند و هدف دین و زندگی قطعی خواهد بود. کاهل نمازی ریشه ها و راهکارهای زیادی دارد که با پیام کوتاه نمی توانیم درباره ان سخن بگوییم. لطف کنید به سایت ما اخلاق و عرفان بروید و در گزینه اخلاق بندگی بخش واجبات دو مطلب در این زمینه هست مطالعه کنید. موفق باشید.

:انسان چطورخودش رو بشناسه و به خدای خودش نزدیک بشه و عاشقانه عبادتش کنه؟ رحمت و لطفهای خدا چه چیزی میتونه باشه؟ دوست دارم بیشتر از این به خدا نزدیک شم و با تمام وجود احساسش کنم؟

پاسخ: دوست گرامی. راهکار نزدیک شدن به خداوند در دین اسلام سیر و سلوک توحیدی است, انسان با رسیدن به توحید و توحیدی شدن به خداوند نزدیک می شود. منتهی سیر و سلوک توحیدی دو مرحله دارد. نظری و عملی. راه نظری آن در حقیقت همان معرفت خداوند و شناخت است و راه نظری آن عبودیت و یکتا پرستی است. برای آشنایی با این راه توصیه می کنیم مطلب روش خودسازی توحیدی را در سایت پرسمان اخلاق گزینه خودسازی مطالعه کنید.

من توبه کردم الان باید چه کار کنم که دیگه سمت گناه و شیطان نروم و توبه ام را نشکنم؟ چون شنیدم هر که توبه کرد و دوباره توبه اش را شکست خدا را مسخره کرده است؟

پاسخ: دوست گرامی. توبه بدون بازگشت همان توبه نصوح است. موفقیت در این مسیر در گرو توبه واقعی و با رعایت شرایط است. ضمنا باید بدانید رعایت شرایط عمومی توبه کافی نیست. در راستای توبه واقعی باید زمینه های لازم فراهم شود تا انسان بتواند گناه خاص را برای همیشه ترک کند و دیگر آلوده نشود. ترک هر گناهی راهکار خاصی دارد که باید از طریق آن اقدام کرد. مثلا برای ترک گناهان جنسی باید ازدواج کرد و چشم وگوش را کنترل نمود و مانند آن. برای مطالعه بیشتر به سایت: پرسمان اخلاق/ اخلاق بندگی/ بازگشت/ مراجعه کنید. http://www.akhlagh.porsemani.ir/

آیا گناهی که خودمان می کنیم (می توانیم) در همان نهی از منکر کنیم؟

پرسشگر عزیز؛ در هیچ حالتی وظیفه نهی از منکر از مؤمن ساقط نمیشود؛ اما زمانی میتواند تأثیر گذار باشد که خود اهل آن معصیت نباشد. امام علی (علیه السلام) می فرمایند: «وانهو عن المنکر و تناهو عنه فانما امرتم بالنهی بعد التناهی؛ مردم را از منکرات باز دارید و خود هم مرتکب نشوید، زیرا شما موظفید ابتدا خود محرمات را ترک وسپس مردم را باز دارید.»1
لذا نهی از منکر از وظایف مهم مؤمن است ولی ابتدا باید از خویش شروع نماید و خود را اصلاح کند؛ اما اگر در اصلاح خود سهل انگاری کرد، باز هم وظیفه دارد دیگران را از منکر نهی کند. علامه جوادی آملی (حفظه الله تعالی) می فرمایند:« حتی اگر خود به آن عمل نکند وظیفه گفتن از او ساقط نمی شود.»2 بنابراین حتی اگر خودش عامل نیست می تواند, بلکه وظیفه شرعی نهی از منکر است.ادامه مطلب...

من فردی ساکت و منزوی هستم و بخاطر شکل ظاهریم من را یک فردی خوب خطاب میکنند، اما پس از مدتی طولانی که من را شناختند به من لقب ریا کار میدهند. آیا من واقعاً یک فرده ریا کار هستم؟

قبل از پاسخ به سؤال شما دوست گرامی باید این نکته را یادآوری نمائیم که افراط در انزوا طلبی زیانبار است و علاوه بر آن که از نظر فردى زندگى را دچار دشوارى هایى مى‏کند, موجب رها کردن مسؤولیت‏هاى بزرگ اجتماعى نیز مى‏شود. لذا براى آن که بتوانید خود را از تنهایى نجات بخشید در مرحله اول باید با معیارهاى صحیح دوستانى را برگزینید که همنشینى با آنان موجب رشد معنوى مى‏شود و هم چنین در مجامع دینى و محافل اجتماعى ثمربخش نیز شرکت نمایید.  ادامه مطلب...

آیا گذشت کردن در همه جا لازم است؟ مثلا کسی را که در معامله با ما کلاهبرداری کرده یا کسی که دائما اسباب شکست کاری ما را فراهم می سازد؟ آیا از این افراد هم باید بگذریم تا خدا از ما بگذرد؟

عفو و گذشت از نظر عقل و شریعت و حیانی , امری ارزشی و هنجار و رفتاری پسندیده و نیکو است. خداوند در آیات بسیاری بر ارزشمندی عفو و گذشت, تأکید کرده است و از صاحبان حق خواسته است که بر خلاف حق و حقوق خویش از باب انسانیت از خطا و اشتباه دیگری درگذرند و رفتار نا درست دیگران را نادیده بگیرند. ادامه مطلب...

در دین مبین اسلام منظور از مراقبه چیست؟ آیا با مراقبه در غرب متفاوت است؟

در پاسخ به پرسش شما دوست عزیز، مراقبه را به طور خلاصه در دو دیدگاه اسلامی و غربی بررسی می کنیم:
مر اقبه در اسلام:
مراقبه در اخلاق و عرفان اسلامی ،یکی از مراحل تزکیه نفس ،به شمار می رود. تزکیه نفس که بر طبق ایه شریفه «قد افلح من زکیها»(9/شمس)به هدف رستگاری و فلاح انجام می گیرد؛ دارای مراحلی از جمله :مشارطه،مراقبه،محاسبه،معاقبه،مجاهده و معاتبه می باشد. ادامه مطلب...