سفارش تبلیغ
صبا ویژن
 تعداد کل بازدید : 2746164

  بازدید امروز : 90

  بازدید دیروز : 262

وبلاگ موسسه رستگان www.mrastegan.ir

 
خدا را شناختم ، از سست شدن عزیمتها ، و گشوده شدن بسته‏ها . [نهج البلاغه]
 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: یکشنبه 89/5/10::: ساعت 11:36 صبح

سخت گرفتن زندگی بر خود چه حکمی دارد؟ (بنا به نظر شهید مطهری در کتاب بیست گفتار این کار سیره اولیا است.) از جمله این هاست: کم غذا خوردن. شهید مطهری در فصل امام موسی کاظم (ع) از این کتاب از قول امیرالمؤمنین-علیه السلام- می فرمایند: کم خوردن نه تنها قوت بدن را کاهش نمی دهد بلکه بدن را قوی تر هم می کند. از طرفی ما از قول اساتید اخلاق می شنویم که جوان باید به خواب و خوراک خود خوب برسد و قوی باشد. این تناقض چگونه حل می شود؟

اخلاق، پروراندن ارزش ها را بعهده دارد؛ از جمله: راستگویی، دستگیری از مردم و... در اخلاق صحبت از انفاق و ارزش آن به میان می آید، اما معمولا بحثی از کم خوری و کم خوابی در میان نیست.
کم خوردن و کم خوابیدن، نوعی ریاضت نفس است که «عرفان» متکفل آن است. سخت گیری برنفس از مؤلفه های عرفان است که مرحله ای بالاتر از اخلاق می باشد. به عبارت دیگر، ریاضت نفس یک سروگردن برتر از اخلاق است.
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: چهارشنبه 89/5/6::: ساعت 10:55 صبح

خواب دیدن ائمه چه روشی می خواهد و چکار کنیم که آنها را یا در خواب و یا بیداری ببینیم؟ و اصلا خواب دیدن آدم های خوب شرایط می خواهد؟ چطور می شود بعضی ها خواب قیامت و یا برزخ و یا... را می بینند؟ آیا خواب آنها فقط یک تخیل است و یا واقعیت دارد؟

در پاسخ به مطالبی توجه کنید :
الف- آنچه بر ما لازم است داشتن عقیده صحیح و عمل به دستورات خداوند متعال وکوشش نمودن در کسب رضایت امام عصر عجل الله فرجه است و نسبت به خواب خوب دیدن وظیفه ای نداریم . نمی توان گفت خواب خوب دیدن حتما نشانه کمال انسان و قرب او در نزد خداوند است و عدم ان نشانه مقرب نبودن و بی ارزش بودن در نزد خدا است زیرا خوبان بسیاری هستند که شاید خواب خوب مدیده باشند و بر عکس کسانی هستند که شاید عامل به دستورات الهی نباشند ولی برخی خواب های خوب می بینند و برخی از بندگان صالح خداوند در مرحله ای ممکن است اصلا خواب نبینند .
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: دوشنبه 89/5/4::: ساعت 10:7 صبح

من آدم نسبتا عصبانی هستم و در موقع بحث ها با والدینم نیز با صدای بلند حرف می زنم و تقریبا کینه ای نیز هستم و می دانم اخلاق بدی دارم ولی چون حاجت مهمی را از خدا طلب می کنم می خواستم ببینم این کارهای من در اجابت دعام تاثیری داره یا نه؟

از این که سوال خود را با ما در میان گذاشته اید، خرسندیم و با دقت سوال تان را مطالعه کردیم. امیدواریم بتوانیم پاسخ مناسبی را خدمتان ارسال کنیم.

«والدین»
مادر فرزند جویان وى است---اصلها مر فرعها را در پى است‏ 
پدر و مادر سبب شدند ما در این دنیا قدم بگذاریم، از این رو احترام و اطاعت از آنها لازم و ضروری است. خداوند نیز در قرآنی که سبب هدایت انسان است، به این مسئله مهم پرداخته است «و پروردگارت فرمان داده: جز او را نپرستید! و به پدر و مادر نیکى کنید! هر گاه یکى از آن دو، یا هر دوى آنها، نزد تو به سن پیرى رسند، کمترین اهانتى به آنها روا مدار! و بر آنها فریاد مزن! و گفتار لطیف و سنجیده و بزرگوارانه به آنها بگو»[1]از این رو توجه به مقام والای آنها می تواند شما را به قُرب خداوند نائل کند.
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: یکشنبه 89/5/3::: ساعت 9:33 صبح

راه تشخیص مصلحتی بودن یک عمل چیست؟ برای مثال برای رفع اختلاف یک زن و شوهر اجازه دروغ گفتن وجود دارد، ولی از طرفی امیرالمؤمنین علیه السلام برای گرفتن حکومت حاضر به دروغ گفتن نمی شود یا امام کاظم علیه السلام در زندان حاضر به عذرخواهی از هارون نمی شود. لطفاً دقیق توضیح دهید؟

دروغ به لحاظ اخلاقی از بزرگترین گناهان است و به لحاظ شرعی از حرام های مسلم شریعت است، زیرا کلید تمامی بدی ها و سرمنشأ همه شرها است. امام حسن عسکری (علیه السلام) در این زمینه در طی روایت فرموده است: «تمام خباثت ها در خانه ای قرار دارد و کلید آن خانه، دروغ است» V} (جامع السعادات، ج 2، ص 323). البته همانطور که می دانید دروغ از گناهانی نیست که هیچ گونه مورد استثنایی نداشته باشد و تمام مصادیق آن، حرام باشد. ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: یکشنبه 89/5/3::: ساعت 9:31 صبح

امیدوارم که حالتون خوب باشه راستش من اصلا نمی دونم باید چطور با مردم برخورد کنم من دوستان و آشنایان و حتی فامیلهایی دارم که اصلا خوب نیستند اما نمی تونم باهاشون مثل اونا برخورد بدی داشته باشم یعنی عقیدم اینه که باید به ظاهر روابط رو حفظ کرد اما در باطن نمی تونم کینه ای به دل نداشته باشم و از اونها بگذرم البته از خیلیاشون چون واقعا بدی کردن حالا سوالم اینه آیا من کار درستی میکنم؟ اگه درسته پس چرا پیامبرمون فرمودن که ظاهر و باطن باید یکی باشه چون ظاهر هست که باطن رو میسازه یا نه اگر کارم نادرسته و باید ظاهر و باطنم یکی باشه پس اونجوری تو این دوره زمونه که سنگ رو سنگ بند نمیشه و همه باید با هم دعوا کنن باید چیکار کرد؟

پرسشگر عزیز از اینکه به ما اعتماد کرده و سوال خود را با ما در میان گذاشته اید متشکریم و ما نیز امیدواریم تمامی اعمال و رفتارمان بگونه ای باشد که خداوند متعال و معصومین علیهم السلام از ما راضی باشند .
قبل از پاسخگویی به آنچه مطرح نموده اید باید به عنوان مقدمه عرض نمائیم که : بطور کلی روابط افراد با دیگران به سه نوع عمده قابل تقسیم می باشد که بر اساس این سه نوع ، باید شیوه برخورد خود را با مردم تنظیم نمود :
نوع اول : روابط عادی افراد با عموم مردم که در قالب روابط اجتماعی تعریف می شود که لازمه زندگی اجتماعی برقراری چنین روابطی می باشد و نوع برخورد انسان در چنین روابطی مدارا نمودن با تمامی اقشار جامعه می باشد .
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: یکشنبه 89/5/3::: ساعت 9:19 صبح

یه نفر تو خونه ما که رفتارعجیبی داره و این رفتار و حرکات باعث شده ما هر روز ساعت زیادی رو به غیبت کردن اختصاص بدیم خیلی سخته که بتونیم یک روز در موردش صحبت نکنیم همه ما میدونیم که غیبت کردن گناهه ولی به خدا دست خودمون نیست؛ تو رو خداجواب بدید چکار کنیم که بتونیم در موردش صحبت نکنیم؟

اى تو کام جان هر خود کامه‏اى---هر دم از غیبت پیام و نامه‏اى
برای ترک و دوری از غیبت باید شناخت شما نسبت به آثار و پیامدهای مخرب دنیوی و اُخروی آن افزایش یابد، و راهکارهای را نیز برای دوری از آن فرابگیرید. این دو اصل را در این پاسخ دنبال می کنیم.
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: پنج شنبه 89/4/31::: ساعت 11:56 صبح

فلسفه دیدار امام زمان(عج) در چیست؟ امام زمان(عج) با چه کسانی دیدار و گفتگو میکند لطفامرا راهنمایی کنید
خوب است بدانیم که امام زمان(عج) شدیداً به شیعیان خود عشق مى‏ورزد؛ بلکه علاقه آن حضرت به شیعیان و دوستانشان خیلى بیشتر از علاقه‏اى است که ما نسبت به آن حضرت داریم. ایشان همواره براى شیعیان خود دعا مى‏کنند. از آن حضرت نقل شده است: «اِنّا غَیْرُ مُهَمِلینَ لِمُراعاتِکُمْ وَلاناسینَ ِذِکْرِکُمْ» بحارالانوار: ج 53، ص 174.
ما هرگز در رعایت احوال شما کوتاهى نمى‏کنیم و شما را از یاد نمى‏بریم».
آنچه بر ما بایسته است، جلب رضایت آن بزرگوار است. پیوستگى با او، یعنى، مطیع او بودن. در واقع ما باید ارتباط معنوى خود را با امام زمان(عج) با عمل به دستورات آن حضرت و انتظار فرج به معناى واقعى ثابت و مستدام نگه داریم. برای اینکه این نکته بهتر روشن شود توجه شما را به این حکایت جلب می کنیم.
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: یکشنبه 89/4/27::: ساعت 12:38 عصر

چرا خداوند تعالی روح ما را در دنیا عبودیت قرار داده است؟ چرا سجده؟ چرا پست شدن. آیا شما دوست دارید پست شوید؟ آیا شما دوست دارید پایین بیایید. درست است که با اینها ما رشد می کنیم اما؟ اگر با کسی آشنا شوی که به شما بگوید پیش من پوچی و چیزی نیستی و ... اما خیلی دوستت دارم و می خوام کمکت کنم بالا بری اما شرطش اینه که پیش من همش اظهار عجز کنی و خودت رو پست بدونی؛ آیا شما دوستی این فرد رو قبول می کنی؟

با تشکر از اینکه دغدغه ذهنی خود را با ما در میان گذاشته اید ، در پاسخ به آنچه مطرح نموده اید توجه شما را به چند نکته جلب می نمائیم :
اول : در خصوص علت قرار داده شدن روح عبودیت در انسان خوب است این نکته را بدانید : به هر میزان موجودى کامل تر و بى نیازتر باشد به رفع نیاز دیگران بیشتر اقدام مى‏کند و این از ویژگى ها و نشانه‏هاى موجود کامل و مهربان است.
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: یکشنبه 89/4/27::: ساعت 10:14 صبح

اگه آدم با یک فرد هرزه گو که برای خندان دیگران حاضره هر شوخی و غیبتی رو انجام بده دوست شده باشد، آیا اسلام اجازه قهر کردن با این فرد رو به ما میده آخه هر چی امر به معروفش کردم بیشتر مسخره کرد و چندین بار حماقتش نزدیک بود برام مشکل ایجاد کنه زیرا برای هیچکس حرمتی قائل نیست و همه رو مسخره می کنه و همین اواخر یک شوخی خیلی زشت رو با من کرد که حتی از باز گو کردن اون شرم دارم؟

پرسشگر گرامی، میل به انجام رفتاری موثر و کارآمد در چارچوبی منطقی، نشان از اندیشه درست شماست و مکاتبه تان با این نهاد، گویای اعتمادیست که به ما دارید. متشکریم.
دوستى ابله بود رنج و ضلال- این حکایت بشنو از بهر مثال
در مورد سوال شما نکاتی را بیان می کنیم تا بتوانید صحیح ترین و موثرترین راه را انتخاب کنید.ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: سه شنبه 89/4/15::: ساعت 10:45 صبح

در صورتی که تعداد قابل توجه و یا حتی اندکی از مردم در سطح پایینی از معیشت قرار دارند، سطح معیشت یک مؤمن شایسته است که متوسط باشد؟

با تشکر از شما دوست عزیز که مسائل زندگی را از نگاه شرع دنبال می کنید و به افراد دیگر جامعه اهتمام دارید.
در زمینه اقتصادی طبیعی است کسانی که سعی بیشتری می کنند ممکن از دارایی بیشتری نیز برخوردار باشند. چنان که برخی مؤمنان فعال نیز دارای دارایی فراوان هستند. مهم این است که انسان وابسته به مال و ثروت خود نباشد، علاوه بر اینکه خداوند هر تلاشی را بدون پاسخ نخواهد گذاشت و مزد تلاش کننده را تمام و کمال خواهد داد.
ادامه مطلب...

 
<   <<   86   87   88   89   90   >>   >
 
 
 

جستجوی واژه ها

 

حضور و غیاب

 

فهرست موضوعی یادداشت ها

بندگی[49] . خودسازی[46] . زندگی[44] . اخلاق[42] . عرفان[39] . سوال و پاسخ کوتاه[32] . سیاست[29] . نماز[27] . توحید[23] . خودشناسی[21] . اخلاق جنسی[18] . عشق[17] . گناه[16] . ایمان[15] . سوال و پاسخ کوتاه[13] . غفلت[12] . عبادت[11] . دعا[11] . اعتقاد[9] . توبه[8] . شناخت[8] . شیطان[7] . غیبت[7] . علم[7] . دنیا[7] . تربیت[7] . ازدواج[6] . احکام[6] . مذهب[6] . مرگ[6] . سیر و سلوک[6] . ولایت[6] . وظیفه[5] . معنویت[5] . ریا[5] . اجابت دعا[5] . خانواده[5] . توکل[5] . حجاب[5] . جامعه[4] . اخلاص[4] . امام زمان[4] . سلوک[4] . صبر[4] . عاشورا و عزاداری[4] . مراقبه[4] . عقل[4] . نماز شب[4] . نگاه[3] . والدین[3] . نهی از منکر[3] . غزلیات حافظ[3] . عادت[3] . عاشورا[3] . شوخی[3] . شرک[3] . ریاضت[3] . زیارت[3] . دین[3] . رمضان[3] . امید[3] . تبلیغ[3] . تصوف[3] . بصیرت[3] . انقلاب[3] . تفکر[3] . خدا[3] . حوزه و دانشگاه[3] . دروغ[3] . حیا[2] . حب دنیا[2] . حج[2] . خواب[2] . خداشناسی[2] . ارشاد[2] . تقوا[2] . حقوق[2] . چله نشینی[2] . توحیدی[2] . اهل بیت[2] . انتقاد[2] . انسان[2] . پرورش روح[2] . ترس[2] . اخلاق اجتماعی[2] . آخرت[2] . آرامش[2] . رزق و روزی[2] . دینداری[2] . ذکر[2] . رابطه با خدا[2] . زهد[2] . سعادت[2] . شخصیت[2] . شهادت[2] . شهوت[2] . سیر و سلوک[2] . شادی[2] . طلسم[2] . غضب[2] . فحش[2] . فکر[2] . فکر گناه[2] . قرب[2] . عمل[2] . عمل صالح[2] . عزاداری[2] . عزت[2] . گریه[2] . گذشت[2] . گناه و توبه[2] . معاشرت[2] . قلب[2] . کربلا[2] . کمال[2] . گوناگون[2] . هدف[2] . نماز صبح[2] . نفس[2] . مهدویت[2] . مهمانی . موسیقی . موفقیت . مومن . ناامیدی . نامحرم . نبوت . نسبیت . نفاق . نفرت . نفس اماره . نقش زنان . معیشت . مهار نفس . نماز قضا . نماینده،مجلس . همت و اراده . همسر . هنر . هو . هوس . واجب . نوحیدی . نیت . نماز جمعه . وحدت وجود . ورزش . ولایت فقیه . ولایت مداری . یاد خدا . کرامت، شفای بیماران . کربلا، عاشورا . لباس . لذت نماز . لعن . لواط . ماه رجب . مجادله . مجذوب، سالک . محاسبه . محبت . محبوبیت . محیط آلوده . مدپرستی، مدگرایی . کمال-خودشناسی-خودسازی . کینه . کم خوری . قلب سلیم . قهر . قیصر امین پور . کرامت . معرفت . معرفت خدا . معروف،منکر . معصومین . مسافرت . مسلمان واقعی . مصاحبه . گناهان صغیره . گرایش به بدی . گره در کار . عرفان کاذب . عریضه . عشق الهی . عشق مجازی . عصبانی . غذا خوردن . غرور . علم و عمل . عمر . عمره . قرب به خدا . قساوت . قضاوت . قطب . فنای فی الله . فیلم . قبر . قبولی عمل . قدرت . فطرت . فقر . غلفت . غم و غصه . طول عمر . ظرفیت . عاقبت به خیری . عبودیت . عجب و خودپسندی . شیعه . شیعه، شهادت طلبی . صحت عمل . صراط . صفات . صوفیه . طلبگی . طلبه . شادی و نشاط . شانس . سیره ائمه . سیاسی . سید حیدر آملی . سوال و پاسخ کوتاه 21 . شهید،شهادت . شناخت امامان . شخصیت ها . شرک . شکر . شلوار لی . سکس . سکولاریسم . سلامت . سلوک، عرفان، شیعه . سوء عاقبت . زیبایی . سالمندان . سالک، مجذوب . سختی ها . زبان . زنا . رابطه با دختران . رجبعلی خیاط . رحمت . رحمت خدا . دین داری . دین، وحی . خودسازی-رشد- . خودسازی-سیر و سلوک- . رضایت . رضایت خدا . رفاقت . روابط نامشروع . روزه . روشنفکر . آرزو . آرزوی مرگ . آزادی معنوی . ابتلا . آداب سلوک . احترام والدین . احضار ارواح . اخلاق اجماعی . اراده . اراده، گناه . ارامش . انتخاب، مجلس . امامان . امتحان . اعتماد به نفس . اعتکاف . اقتصاد . استجابت . استجابت دعا . استراتژی . اسلام . اسم ذات . اشک . اصولگرایی . تجلی . تجمل گرایی . تصوف و درویشی . تعادل . تغذیه . تفکر . پسر و دختر . پوشش . بصیرت- . بهشت، برزخ . بی نماز . بینش سیاسی . پائولوکوئیلو . پاکی قلب . پرخوابی . انسان، خوب و بد . انرژی . اهل بیت- . اولیای خدا . اینترنت . بخشش گناه . بخل .
 

مشترک شوید