سفارش تبلیغ
صبا ویژن
 تعداد کل بازدید : 2746155

  بازدید امروز : 81

  بازدید دیروز : 262

وبلاگ موسسه رستگان www.mrastegan.ir

 
هرکه دوستی اش خدایی نباشد، از او بپرهیز، که دوستی اش پلید است و مصاحبت با او شوم . [امام علی علیه السلام]
 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: شنبه 89/7/3::: ساعت 11:54 صبح

می خواهم به زیارت مشهد مقدس بروم لطف کنید درباره آداب زیارت معصومین ع راهنمایی کنید؟

دوست گرامی. مهمترین شرط زیارت امام معصوم ع معرفت است. در این زمینه وقتى که امام صادق در باره زیارت همراه با معرفت امام رضا (علیه‏السلام) سخن مى‏گفت، فردى از امام درباره «عارفا بحقه» پرسید، امام در پاسخ فرمود:
«یعلم انّه امام مفترض الطّاعة، غریب شهید، من زاره عارفا بحقّه اعطاه اللَّه عزّ و جلّ اجر سبعین شهیدا ممّن استشهد بین یدى رسول اللَّه صلّى اللَّه علیه و اله على حقیقة؛ ( لوامع صاحبقرانی، ج‏8، ص 556) بداند او امامی است که اطاعتش از طرف خدا واجب است، او دور از وطن و شهید است. هرکس با او را زیارت کند در حالى که عارف به حق وى باشد، خداوند اجر هفتاد شهید به او عنایت کند، شهیدى که به واقع در کنار رسول الله (صلى‏الله‏علیه ‏وآله) به شهادت رسیده است.»
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: پنج شنبه 89/7/1::: ساعت 11:51 صبح

چگونه یک برنامه عملی برای زندگی داشته باشیم؟ برنامه قابل اجرا برای استفاده هر چه بهتر از فرصتها و رسیدن به اهداف؟

بى‏تردید آنچه مطرح کرده اید، مشکل بسیارى از جوانان عصر حاضر است . احساس مسؤولیت شما پرسشگر گرامى قابل تقدیر و تحسین مى‏نماید. ما به سؤال شما که حاکی از حساسیتتان به این موضوع است ارج می نهیم و نشانه هوشیاری و توجه شما می دانیم گرچه بسیاری از افراد از این موضوع غافلند و دنبال این هستند که هر طور شده وقت خود را بگذرانند و روزشان را شب کنند.
غنیمت شمار، این گرامى نفس---که بى‏مرغ، قیمت ندارد قفس
مکن عمر ضایع به افسوس و حیف---که فرصت، عزیز است: الوقتُ ضیف!
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: پنج شنبه 89/7/1::: ساعت 11:49 صبح

آیا کمک خواستن از دیگران شرک محسوب می شود؟

در پاسخ به این سوال گفتنی است: ریشه این بحث که آیا تمسک به اسباب شرک است یا نه، در این است که اسباب و انسان ها را غیر خدا بدانیم یا ندانیم. برای روشن شدن این بحث به چند نکته توجه نمایید :
1- معنای توحید عملی این است که همه توجه شما به خداوند باشد و تنها به او رو آورید و با همه وجود به او رجوع کنید و همه چیز خود را از او بخواهید و جز او هیچ موجودی را در عالم منشا اثر و موثر ندانید . زیرا به غیر از خدا، مؤثر و مدد دهنده‏اى در این عالم نیست و لحظه لحظه وجود اسباب و اثربخشى آنها، به لطف و اراده و قدرت خدا است. اسباب به لطف خدا مؤثرند و مستقل و جدا از او ، هیچ نیستند و توان هیچ تأثیرى ندارند . ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: سه شنبه 89/6/23::: ساعت 11:7 صبح

آیا انسان های پر رزق که خداوند مقدر کرده در وجودشان متناسب با رزق ظرفیت بالا هم داده است؟

در پاسخ به مطالب ذیل توجه کنید :
1- در پاسخ به این پرسش اجمالا می توان گفت میان زیاد رزق داشتن و داشتن ظرفیت زیاد ملازمه ای وجود ندارد بلکه این تناسب گاهیوجود دارد و گاهی وجود ندارد .
2- با مطالعه قرآن و روایات و تاریخ می توان به آسانی به این نتیجه رسید که افراد بسیاری از مال و ثروت زیادی برخوردار شدند که ظرفیت و امادگی لازم برای این ثروت و مال هنگفت و فراوان و استفاده درست و بهینه از ان را نداشتند و نمونه قرآنی قارون و فرعون گواه خوبی برای این مدعا است .
3- بنا بر این مال فراوان در مورد بسیاری از افراد جنبه آزمایش و امتحان دارد و خداوند آنها را به وسیله آن می آزماید تا میزان ایمان و تعهد و شکر گذاری و ظرفیت آنها در برابر آن ظاهر گردد و طبعا برخی در این آزمایش موفق و برخی نا موفق می باشند .
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: شنبه 89/6/6::: ساعت 11:23 صبح

حلم و کظم غیظ در برابر چه کسانی پاسخ مثبت و در برابر چه کسانی پاسخ منفی دارد؟

پاسخ شما دوست عزیز در واقع به مشخص کردن محدوده حلم و کظم غیظ باز می گردد؛ که برای روشن شدن مطلب ، پاسخ را در چند محور بطور اجمال پی میگیریم:
هر انسانی از دو عالم تشکیل یافته است؛که عبارت است از بدن ظاهر که آنرا تن گویند و از عناصر چهارگانه آب،باد،خاک و اتش تشکیل یافته است و عالم دوم،نفس است که به آن روح،جان و دل نیز گفته می شود.عالم روح در عالم تن ،مانند حکمرانی عمل کرده است ،که تمام اعضاء و جوارح ،در خدمت او بوده و از میان آنان چهار قوه سر دسته بوده و باقی اعضاء ،زیر دستان آنها به شمار می روند.این چهار قوه عبارت است از قوای عاقله،شهویه،غضبیه و وهمیه؛ انسان عرصه تاخت و تاز این چهار قوه می باشد تا زمانی که یکی از این قوا حکمران گردیده و بر دیگران مسلط شود و اعتدال در اخلاق اسلامی ،عبارتست از تسلط قوه عاقله بر سه قوه دیگر؛از طرفی هر یک از این قوا ،دارای صفت نیکویی می باشد که صفت نیک قوه عقل را حکمت و شهویه راعفت و غضبیه را شجاعت و وهمیه را عدالت گویند.در مقابل این صفات نیک،صفات رذیله ای وجود دارد که از افراط (زیاده روی)و تفریط(کوتاهی کردن)در صفات نیک پدید می اید.(برای مطالعه بیشتر می توانید به کتب اخلاقی چون معراج السعادة،شیخ عباس قمی و احیاء علوم الدین ،محمد غزالی اشاره کرد)
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: سه شنبه 89/6/2::: ساعت 12:28 عصر

چگونه زندگی کنیم؟

دوست گرامی. برای اینکه انسان بداند چگونه زندگی کند, باید ابتدا تعریف روشنی از هدف زندگی داشته باشد, وقتی هدف روشن شد, انگاه انسان خواهد دانست که برای رسیدن به آن هدف چگونه باید برنامه ریزی کند و چه هنجارهایی را رعایت کند تا به مقصد برسد. هدف از نظر اسلام خدای متعال است. اگر هدف رسیدن به خدا باشد, آنگاه انسان سعی می کند تمام برنامه های زندگی اش را برای رسیدن به این مقصد سامان دهی نماید. ایده آل اسلام برای انسان زندگی توحیدی است. به این معنا که محور تمامی اندیشه و نیت و عمل و اخلاق انسان خداوند باشد. سخت است, ولی شدنی است. برای رسیدن به این روش زندگی و ایده آل اسلام باید سیر و سلوک توحیدی انجام داد. در ادامه شما را با مطلبی تحت عنوان سیر و سلوک توحیدی آشنا می کنیم.
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: شنبه 89/5/30::: ساعت 12:32 عصر

 چه کار کنم که کسی به من حسادت نداشته باشد و از حسادت دیگران ضربه نخورم؟

در پاسخ به مطالب ذیل توجه کنید :
1- از آیات قران استفاده می شود که بهترین راه محفوظ ماندن از اثار حسادت پناه برده به خداوند است : قل اعوذ برب ...و من شر حاسد اذا حسد
2- توصیه دیگردر برخورد با دوستان وآشنایانی که حسادت خویش را بروز مى‏دهند، رعایت اصل «مدارا» است. اگر به هر دلیل مایلید و یا ضرورت ایجاب مى‏کند که به ارتباط خویش ادامه دهید، به ناچار باید که در برابر ناملایمات آن بردبارى کنید. بردبارى و مدارا یک اصل کلى است که بدون آن زندگى اجتماعى و ارتباط با دیگران مقدور نیست‏
ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: شنبه 89/5/23::: ساعت 1:9 عصر

چگونه استعدادهای خود را بشناسیم البته منظورم از استعداد این استعدادهای معمولی مثل نقاشی و ... نیست. از کجا بفهمیم ظرفیت و ارزش وجودی ما چقدر است؟

در پاسخ به سوال شما به بحثی در خصوص ظرفیت اشاره می کنیم.

 ظرفیت، دو گونه است: اکتسابی و غیر اکتسابی. به عنوان مثال: شخص تیز هوش و کند ذهن از جهت توانشهای ذهنی ظرفیت متفاوتی دارند بدون آنکه خود در آن دخالت داشته باشند. دو انسان عالم و جاهل نیز که ابتدا دارای شرایط برابر از جهات مختلف بوده ولی یکی تلاش و فعالیت علمی کرده و دیگری سستی و کاهلی ورزیده است هم اکنون ظرفیت متفاوتی وجود دارد که تفاوت آن ناشی از عملکرد خود آنها است. ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: شنبه 89/5/23::: ساعت 10:49 صبح

چرا در برخورد با پدیده بدحجابی میان برخی مسئولین فرهنگی و دولتی اختلاف وجود دارد. راه اصلاح این مشکل چیست؟

تعامل یا تقابل فرهنگ و سیاست، از اساسی‌ترین و برجسته‌ترین موضوعات فکری و مسئله‌های معرفتی اندیشمندان و عالمان حوزه اجتماع بوده است. سیاست با قدرت کار دارد و فرهنگ با تأثیر؛ و از این رو، برخی از عالمان از مدیریت فرهنگی صحیح سخن می‌گویند و معتقدند اعمال قدرت، فرهنگ‌ساز است و دیگران، هر گونه مواجهه مستقیم در مسائل و موضوعات فرهنگی را نقض غرض دانسته و بر این باورند که اعمال قدرت در فرهنگ، نه تنها تأثیرگذاری و باورپذیری را خدشه‌دار می‌کند که حتی به سیاسی شدن فرهنگ نیز می‌انجامد. با هر نگاه که بنگریم، تبیین رابطه صحیح فرهنگ و سیاست به ویژه مبتنی بر عناصر مشخص و ویژگی‌های منحصر به فرد جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنیم، از ضروریاتی است که متأسفانه در سی و یک سال حیات نظام سیاسی جمهوری اسلامی، اگر نگوییم اصلاً بدان پرداخته نشده، کمتر مورد توجه عالمان حوزوی و دانشگاهی و نهادهای فرهنگی و پژوهشی بوده است. ادامه مطلب...

 
تهیه کننده: سید مصطفی علم خواه ::: دوشنبه 89/5/18::: ساعت 10:1 صبح

دختری هستم که سنم زیاد شده و خواستگار ندارم . این موضوع خیلی باعث عذاب شده راهنمایی کنید؟

خواهر گرامى، ما نیز از این که صادقانه، خالصانه و با صراحت کافى مشکل خود را با کارشناسان این دفتر در میان گذاشتید، تشکر و قدردانى مى‏کنیم. امید است پاسخ ما بتواند گره‏اى از مشکلات شما جوانان محترم و مشتاق پاکى و پاکدامنى را حل کند که این بهترین پاداش به حسن اعتمادتان خواهد بود.

امر مقدس ازدواج اهمیت و جایگاه ویژه ای در زندگی انسان دارد بنابراین دغدغه شما در رابطه با آن امری بسیار طبیعی و عادی است. اما نکته قابل توجه و با اهمیت این است که یک ازدواج بر اساس ملاکها و معیارهای درست و صحیح انجام پذیرد، چرا که نه زود ازدواج کردن عامل خوشبختی است ونه دیر ازدواج کردن سبب بدبختی خواهد شد. ادامه مطلب...

 
<   <<   86   87   88   89   90   >>   >
 
 
 

جستجوی واژه ها

 

حضور و غیاب

 

فهرست موضوعی یادداشت ها

بندگی[49] . خودسازی[46] . زندگی[44] . اخلاق[42] . عرفان[39] . سوال و پاسخ کوتاه[32] . سیاست[29] . نماز[27] . توحید[23] . خودشناسی[21] . اخلاق جنسی[18] . عشق[17] . گناه[16] . ایمان[15] . سوال و پاسخ کوتاه[13] . غفلت[12] . عبادت[11] . دعا[11] . اعتقاد[9] . توبه[8] . شناخت[8] . شیطان[7] . غیبت[7] . علم[7] . دنیا[7] . تربیت[7] . ازدواج[6] . احکام[6] . مذهب[6] . مرگ[6] . سیر و سلوک[6] . ولایت[6] . وظیفه[5] . معنویت[5] . ریا[5] . اجابت دعا[5] . خانواده[5] . توکل[5] . حجاب[5] . جامعه[4] . اخلاص[4] . امام زمان[4] . سلوک[4] . صبر[4] . عاشورا و عزاداری[4] . مراقبه[4] . عقل[4] . نماز شب[4] . نگاه[3] . والدین[3] . نهی از منکر[3] . غزلیات حافظ[3] . عادت[3] . عاشورا[3] . شوخی[3] . شرک[3] . ریاضت[3] . زیارت[3] . دین[3] . رمضان[3] . امید[3] . تبلیغ[3] . تصوف[3] . بصیرت[3] . انقلاب[3] . تفکر[3] . خدا[3] . حوزه و دانشگاه[3] . دروغ[3] . حیا[2] . حب دنیا[2] . حج[2] . خواب[2] . خداشناسی[2] . ارشاد[2] . تقوا[2] . حقوق[2] . چله نشینی[2] . توحیدی[2] . اهل بیت[2] . انتقاد[2] . انسان[2] . پرورش روح[2] . ترس[2] . اخلاق اجتماعی[2] . آخرت[2] . آرامش[2] . رزق و روزی[2] . دینداری[2] . ذکر[2] . رابطه با خدا[2] . زهد[2] . سعادت[2] . شخصیت[2] . شهادت[2] . شهوت[2] . سیر و سلوک[2] . شادی[2] . طلسم[2] . غضب[2] . فحش[2] . فکر[2] . فکر گناه[2] . قرب[2] . عمل[2] . عمل صالح[2] . عزاداری[2] . عزت[2] . گریه[2] . گذشت[2] . گناه و توبه[2] . معاشرت[2] . قلب[2] . کربلا[2] . کمال[2] . گوناگون[2] . هدف[2] . نماز صبح[2] . نفس[2] . مهدویت[2] . مهمانی . موسیقی . موفقیت . مومن . ناامیدی . نامحرم . نبوت . نسبیت . نفاق . نفرت . نفس اماره . نقش زنان . معیشت . مهار نفس . نماز قضا . نماینده،مجلس . همت و اراده . همسر . هنر . هو . هوس . واجب . نوحیدی . نیت . نماز جمعه . وحدت وجود . ورزش . ولایت فقیه . ولایت مداری . یاد خدا . کرامت، شفای بیماران . کربلا، عاشورا . لباس . لذت نماز . لعن . لواط . ماه رجب . مجادله . مجذوب، سالک . محاسبه . محبت . محبوبیت . محیط آلوده . مدپرستی، مدگرایی . کمال-خودشناسی-خودسازی . کینه . کم خوری . قلب سلیم . قهر . قیصر امین پور . کرامت . معرفت . معرفت خدا . معروف،منکر . معصومین . مسافرت . مسلمان واقعی . مصاحبه . گناهان صغیره . گرایش به بدی . گره در کار . عرفان کاذب . عریضه . عشق الهی . عشق مجازی . عصبانی . غذا خوردن . غرور . علم و عمل . عمر . عمره . قرب به خدا . قساوت . قضاوت . قطب . فنای فی الله . فیلم . قبر . قبولی عمل . قدرت . فطرت . فقر . غلفت . غم و غصه . طول عمر . ظرفیت . عاقبت به خیری . عبودیت . عجب و خودپسندی . شیعه . شیعه، شهادت طلبی . صحت عمل . صراط . صفات . صوفیه . طلبگی . طلبه . شادی و نشاط . شانس . سیره ائمه . سیاسی . سید حیدر آملی . سوال و پاسخ کوتاه 21 . شهید،شهادت . شناخت امامان . شخصیت ها . شرک . شکر . شلوار لی . سکس . سکولاریسم . سلامت . سلوک، عرفان، شیعه . سوء عاقبت . زیبایی . سالمندان . سالک، مجذوب . سختی ها . زبان . زنا . رابطه با دختران . رجبعلی خیاط . رحمت . رحمت خدا . دین داری . دین، وحی . خودسازی-رشد- . خودسازی-سیر و سلوک- . رضایت . رضایت خدا . رفاقت . روابط نامشروع . روزه . روشنفکر . آرزو . آرزوی مرگ . آزادی معنوی . ابتلا . آداب سلوک . احترام والدین . احضار ارواح . اخلاق اجماعی . اراده . اراده، گناه . ارامش . انتخاب، مجلس . امامان . امتحان . اعتماد به نفس . اعتکاف . اقتصاد . استجابت . استجابت دعا . استراتژی . اسلام . اسم ذات . اشک . اصولگرایی . تجلی . تجمل گرایی . تصوف و درویشی . تعادل . تغذیه . تفکر . پسر و دختر . پوشش . بصیرت- . بهشت، برزخ . بی نماز . بینش سیاسی . پائولوکوئیلو . پاکی قلب . پرخوابی . انسان، خوب و بد . انرژی . اهل بیت- . اولیای خدا . اینترنت . بخشش گناه . بخل .
 

مشترک شوید